最近在知乎上看到了一些大V的回答，不胜唏嘘。从他们的名头和以往的回答来看，的确对得起他们的几万粉丝，但是从一些回答的内容来看，着实又对不起他们的学问。
第一个回答
问题：张艺谋妻子陈婷发文称张艺谋「工作强度近乎疯狂，生活方式极度不健康」，该如何平衡工作和身体健康？
网友“郑庄公”的回答：
大导演手下有很多跑腿的，耍笔杆子的，出谋划策的人，他无非就是动动嘴皮子，有什么“工作强度近乎疯狂”？
他把高科技用在表演上，他懂高科技吗？无非就是国家给的钱多，他花钱把高科技人员请进去，让高科技人员设计。任谁当导演都可以这样做。
说他辛苦，毕竟大导演吃海参喝茅台，频繁换老婆，生一堆葫芦娃，绞尽脑汁偷税逃税都算工作。
如果他的工作能算近乎疯狂的工作，生活方式不健康，那些五加二，白加黑的，扛水泥的，抡大锤的，挖煤的，在粉尘、烟尘、毒气、噪音环境中工作的呢？
人家张导演七十多岁还虎虎生风，像个小伙子一样，而你们的爷爷奶奶，父亲母亲七十多岁的时候，估计腰早已累弯，疾病缠身了吧。
好多穷人看不见自己或者自己父母工作辛苦，却同情有钱人，大老板工作辛苦，真不知道这些人都怎么想的。
他老婆夸他工作疯狂是想说他的钱都不是白拿到的，而是靠辛苦工作赚到的，给他赚的钱找正当理由，这也属于洗白，穷人也可以跟着附和，跟着感动吗？
我在他的回答下面评论：
好几万粉丝的大佬啊，为啥是这种认知？
其实绝大多数人一眼就能看到这个回答的问题所在：把管理者和执行者混为一谈，把脑力劳动和体力劳动混为一谈。
所以对这个问题，我不再详谈，大家都能理解。
但关键问题在于，这个回答代表了一群人，就是把管理者和执行者划分成了两个阶层，而且把这两个阶层是对立起来。
现在网络上有很多人，要“坚决捍卫工人阶级的权利，打倒资本家”，并声称这是我国的立国之本，于是他们对几乎所有的管理者进行声讨，认为他们都是资本家。
比如华为的任正非拿了不到1%的股权，他们说即使这样，也有好几亿，也比华为的绝大多数员工都要多得多。华为年底分红300-500亿给所有持股员工，平均每人达到30万，他们说这算什么？能保证每个人都能拿到30万吗？还不是高管拿大头，基层新员工只能拿几万，外包员工压根没有。
……
很多很多类似这样的声音。究其原因，其实就是一种仇恨，仇富嘛，只想着“打土豪，分财富”。
我之前在课上讲过，共同富裕不是平均主义。这一点相信大家都能理解，就不再赘述。
当然共同富裕也不是我们普通人“躺平等着”就可以。所以最近国家发改委召开新闻发布会介绍支持浙江省高质量发展建设共同富裕示范区推进情况时提出：
我们必须明确的是，共同富裕要靠共同奋斗。幸福生活都是奋斗出来的，共同富裕要靠勤劳智慧来创造。
……
实现共同富裕目标，首先需要通过全国人民共同奋斗把蛋糕做大做好，只有人人参与、人人尽力，才能真正实现人人享有。
从这个角度看，这些网友的观点更像是一种情绪宣泄，在此略过不提。
所以我们谈谈另外的角度。
适逢邓小平同志逝世25周年，我们回顾一下1992年邓小平南方谈话时提到的重要论述：
社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。
一些网友只看到了要“消灭剥削”“达到共同富裕”，忽视了前面最重要的内容“解放生产力，发展生产力”。
怎么才能“解放生产力，发展生产力”？当然不是靠“自然而然”的，当然不是靠普通群众的。
可能有人会说我说的简直是政治不正确，怎么能忽视我们伟大的人民群众呢？
我不止一次说过，为什么建国前和建国后，同样的人民群众却迸发出了不同的能量？为什么国军的弟兄加入解放军后战斗力提升好几倍？
靠的是什么？靠的是带头人。
带头人靠谱了，才有机会革生产力的命，才能实现“解放生产力，发展生产力”。
我常说：
华为的成功不是靠华为的那些员工，也不是靠被很多人赞扬的制度，他靠的是任正非。
如果现在把你我他或者华为的员工放到任正非的位置上，华为很快就会完蛋，哪怕华为有那么好的制度、那么厉害的员工。
同样的，苹果也是如此。苹果之所以是现在的苹果，靠的是乔布斯的偏执、眼光，而不是员工的能力。
I no，I no，我们是群众史观，是唯物的群众史观，也就是历史是人民创造的，英雄史观是唯心的，是不可取的。
但我们必须得说，历史是人民创造的没错，苹果也是员工创造的，华为也是员工创造的，但是谁主导了这个创造进程？不是人民，不是员工，而是旗手，是leader。他们为人民、为员工，指明了前行的方向。
否则人民群众只能像无头苍蝇一样，直到人民群众中间出来一个英雄。你看，还是英雄，还是带头人。
但就是这些带头人，在当今却被很多人所仇恨，认为他们是需要被打倒的“资本家”，只有将他们打倒了，把他们拉到自己的位置了，才能实现人人平等。
可是真的达到这样的平等了，还怎么发展？这样的平等是表面的、虚假的平等。
真正的平等是什么？按劳分配。这才是能够“解放生产力，发展生产力”的平等。
可是他们说华为员工只有分红权，没有投票权。
他们说孟晚舟在加拿大有大豪斯，不值得劳动人民同情。
他们说张艺谋动动嘴皮子，没有资格叫苦连天。
但套用一个网友的话：
如果连华为这类在大企业中分配和治理机制具有相当进步性的主体在当前阶段都是主要斗争的对象的话，那么我们劳动者联盟的统一战线要统一谁呢？
所以我们又引出了第二个回答。
第二个回答
问题：如何从哲学伦理角度看待爱国行为？
网友“苏呷子”的回答：
当然后面还有，无非就是阴阳怪气罢了：
我在他的回答下面这样评论：
我一个初中学历的来翻译一下：爱党是奴才呗。评论区一副“哇你说的好隐晦，真厉害”，这位中科院的博士也得意洋洋“我更新这一段厉害吧”。别搁这从哲学了，就从普通逻辑吧：我爱党，是不是就是奴才？我甚至都不是党员，但就是因为毛，因为邓，因为脱贫攻坚，因为清零政策，对党充满了敬意，是不是爱你所谓的“政权之国”？
这位中科院的工科博士，当然本事比我大得多，但是在某些方面的认知，还真差点意思。
他的观点无非就是爱国不等于爱党。再激进点就是他自己爱国但不爱党。再激进点，不但他不爱党，甚至只要爱党，就是最下等的“奴才”，爱的是“政权之国”。
事实上在多年前公知横行的年代这个观点就非常流行，这个观点的来源也很简单，就是羡慕国外的生活，连带着羡慕国外的体制，连带着痛恨国内的体制。体制是从哪来的？dang呗。
他们还有论据：
我爱自己的小区，但我不爱小区的物业。
乍一看，好像没错，是这个道理哈。但是仔细想想，就能发现他们的荒谬之处。
党和政府并不是“小区的物业”。小区物业的职能是什么？是管理、是维护、是检查，却不是发展。直白点说，小区物业不能让你的生活水平过得更好。小区物业可以使小区环境更好，服务更贴心，却不会给你买一台冰箱、帮你买一辆车。
那么谁才能提升我们的生活水平？我们的单位。福利越来越好，工资越来越高，生活水平才能越来越好。而不是让“小区更干净了，服务更贴心了”的物业，这些物业，自然得不到人们的爱。当然可能会感谢哈，但谈不上爱。
答主所说的“爱‘文化之国’”，当然是理所当然的，绝大部分人都有这个情感。但是什么是“爱”？是希望她更好。而不是口头上的“我好爱她”“死去活来”。
现在的中国是不是更好了？当然是的。为什么呢？因为这个dang，因为这个政府。那我们又有什么理由不爱这个“政权”呢？有什么理由不感谢这个“政权”呢？
什么是“奴才”？是屈从于强大的力量，不自觉地双膝下跪。但我们不是屈从，而是感谢，是热爱。我们不因为她强大，我们只因为她让我们有尊严。
当然有人说：我不要大国崛起，我只要小民尊严。不值一驳，这种观点懒得搭理，搭理他你就输了。
当然还有人说：现在经济下行，官员形式主义，你居然还说好？
我再强调一遍，我们以事实来说话，而不是立场。这个“政权”完美吗？当然不完美，需要改进的地方还有很多很多，对此我们不可否认，是什么就是什么。我们承认她的不足，并不意味着要否认她的好；同样的，我们承认她的好，并不意味着要否认她的不足。这个世界不是非黑即白的。
最后我还是总结一下：
我经常会担心一些意见领袖，比如这一类的知乎大V，比如一些大学老师，比如一些专家学者。他们的专业知识很棒，但是目光却短浅，一味羡慕西方的发达，却不去深究原因，然后对着自己的几十万上百万粉丝输出自己的偏见。这种影响是很坏的。
所以我在做一些微不足道的事情，我在做。也希望大家都能去做，去影响更多的人。
## 原文图片链接（待本地化）
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